Người thầy đầu tiên

O7 -.~ lý "-xp

<< ⁄ Em \ ~ J HẠ Á "'SÃ .

/ R / Ầ 4 An” Z Tˆ.

"58 ; Y ¬ \ì

1. Tiểu sử

- Ai-tơ-ma-tốp (1928 – 2008) là nhà văn Cư-rơ-gư-xtan, một nước cộng hoà ờ vùng Trung Á, thuộc Liên Xô trước đây

- Hoạt động văn học của Ai-ma-tốp bắt đầu từ năm 1952, khi ông là sinh viên Trường Đại học Nông nghiệp Cư-rơ-gư-xtan. Từ năm 1956 đến năm 1958 ông học Trường viết văn M. Goóc-ki ở Mát-xcơ-va. Sau khi tốt nghiệp (1959), Ai-tơ-ma-tốp làm phóng viên báo Sự thật thường trú tại Cư-rơ-gư-xtan.

- Tác phẩm đầu tiên khiến Ai-tơ-ma-tốp nổi tiếng là tập truyện Núi đồi và thảo nguyên (được tặng giải thưởng Lê-nin về văn học năm 1963).

2. Sự nghiệp văn học

- Tác phẩm của Ai-tơ-ma-tốp chủ yếu viết về cuộc sống khắc nghiệt mà cũng rất giàu chất thơ ở quê hương ông. Lối viết của Ai-tơ-ma-tốp cô động, hàm súc, có nhiều cách tân độc đáo trong nghệ thuật kể chuyện.

- Nhiều tác phẩm của ông từ lâu đã rất quen thuộc với bạn đọc Việt Nam như Cây phong non trùm khăn đỏ (1961), Người thầy đầu tiên (1962), Con tàu trắng (1970), Và một ngày dài hơn thế kỉ (1980),...

Sơ đồ tư duy về nhà văn Ai-tơ-ma-tốp:

O7 -.~ lý "-xp

<< ⁄ Em \ ~ J HẠ Á "'SÃ .

/ R / Ầ 4 An” Z Tˆ.

"58 ; Y ¬ \ì

1. Tìm hiểu chung

a. Xuất xứ

- Sáng tác năm 1962

- Bối cảnh: truyện lấy bối cảnh cuộc sống ở một vùng quê miền núi còn rất lạc hậu ở Cư-rơ-gư-dơ-xtan vào những năm đầu thế kỉ XX

b. Tóm tắt

Truyện kể về nhân vật chính là An-tư-nai, một cô bé mồ côi, phải sống với gia đình chú thím, bị đối xử tàn nhẫn,... Thầy Đuy-sen đã kiên trì dạy An-tư-nai học chữ; hết lòng bảo vệ và giúp An-tư-nai có cơ hội lên thành phố tiếp tục việc học hành. An-tư-nai rất yêu quý thầy Đuy-sen nhưng do hoàn cảnh, thầy trò phải xa cách rồi bặt tin nhau. Mấy chục năm sau, An-tư-nai đã là một viện sĩ, trở về thăm làng và gặp lại người thầy đầu tiên của mình trong một tình huống rất éo le. Bà đã viết thư nhờ người họa sĩ đồng hương kể lại câu chuyện về thầy Đuy-sen như một hành động chuộc lỗi.

c. Bố cục: 4 phần

- Phần 1 (từ “Mùa thu năm ngoái” … “kể hết chuyện này”): Lời kể của người họa sĩ về bức thư của An-tư-nai

- Phần 2 (tiếp theo đến “rảo bước về làng”): Lần gặp mặt đầu tiên của thầy Đuy-sen và An-tư-nai

- Phần 3 (tiếp theo đến “nghe thầy Đuy-sen giảng bài”): Hình ảnh thầy Đuy-sen trong kí ức của An-tư-nai

- Phần 4 (còn lại): Những trăn trở trong lòng người họa sĩ khi nghĩ về thầy Đuy-sen và An-tư-nai

d. Thể loại: truyện ngắn

e. Phương thức biểu đạt: tự sự

2. Giá trị nội dung, nghệ thuật

a. Giá trị nội dung

- Tác phẩm cho người đọc cảm nhận được niềm tin vào cuộc sống, đó là câu chuyện không chỉ của người thầy mà còn của người cha có tấm lòng cao cả.

- Người thầy đầu tiên đã thành công khắc họa nên một câu chuyện tuyệt đẹp về tình thầy trog cũng như phản ánh được chế độ phong kiến lạc hậu với những quan niệm sai trái, không kém phần nặng nề.

b. Giá trị nghệ thuật

- Ngôn ngữ giản dị

- Lối viết hấp dẫn, thú vị

Sơ đồ tư duy về văn bản Người thầy cuối cùng:

Tác phẩm được sáng tác năm 1962.

- Bối cảnh câu chuyện diễn ra ở một vùng quê miền núi lạc hậu của Cư-rơ-gư-dơ-xtan vào những năm đầu thế kỷ XX.

Truyện kể về An-tư-nai, một cô bé mồ côi phải sống với gia đình chú thím và chịu sự đối xử tàn nhẫn. Thầy E] Đuy-sen đã kiên trì dạy An-tư-nai học chữ, bảo vệ và tạo điều kiện cho cô bé lên thành phố tiếp tục học hành. An-tư-nai rất yêu quý thầy Đuy-sen, nhưng vì hoàn cảnh, thầy trò phải xa cách và mất liên lạc. Nhiều năm sau, khi An-tư-nai đã trở thành một viện sĩ, cô trở về thăm làng và gặp lại người thầy đầu tiên của mình trong một tình huống bất ngờ.

An-tư-nai đã viết thư nhờ người họa sĩ đồng hương ghi lại câu chuyện về thầy Đuy-sen như một lời chuộc lỗi. Tác phẩm được chia thành bốn phần:

Phần 1: Lời kể của người họa sĩ về bức thư của An-tư-nai.

Phần 2: Cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa thầy Đuy-sen và An-tư-nai.

Phần 3: Hình ảnh thầy Đuy-sen trong ký ức của An-tư-nai.

Phần 4: Những trăn trở của người họa sĩ khi nghĩ về thầy Đuy-sen và An-tư-nai.

—Truyện ngắn thuộc thể loại tự sự kết hợp miêu tả, biểu cảm. Tác phẩm thể hiện niềm tin vào cuộc sống và tình thầy trò cao đẹp, đồng thời phản ánh chế độ phong kiến lạc hậu với những quan niệm sai trái.

Giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm thể hiện qua ngôn ngữ giản dị, lời văn hấp dẫn, thú vị.